• <input id="g62sk"><acronym id="g62sk"></acronym></input>
  • <menu id="g62sk"></menu>
  • <nav id="g62sk"></nav>
  • <object id="g62sk"><acronym id="g62sk"></acronym></object>
  • <input id="g62sk"><u id="g62sk"></u></input>
  • <object id="g62sk"></object>
  • <menu id="g62sk"><u id="g62sk"></u></menu>
    <input id="g62sk"></input>
    <menu id="g62sk"><tt id="g62sk"></tt></menu>
  • <input id="g62sk"></input>
    <input id="g62sk"></input>
  • <input id="g62sk"></input>
    <input id="g62sk"></input>
  • <input id="g62sk"><u id="g62sk"></u></input>
    <object id="g62sk"><u id="g62sk"></u></object>
  • <input id="g62sk"></input>
    <menu id="g62sk"></menu>
    欢迎来到西征网! 加载中...

    >西征原创 >时事评论 >浏览文章

    导读
    丑化中国女性形象的那张“鬼照片”不是迪奥的商业广告,它是参与展览者的个人稿件,与迪奥无关。

    在《迪奥与艺术》展览的“女鬼照片”风波过去10天后,今天,当事双方终于都出来回应了。


    这幅照片的拍摄制作者摄影师陈漫于16点48分在她的微博发文道歉,声称为“自己当时的稚拙无知而自责……”


    陈漫这篇道歉文有三个特点:


    一、从危机公关角度看,她错过了第一时间。


    为什么拖了十天?可能是她与合作方迪奥还没有协调好,也可能是她发现雇佣那些水军发通稿洗地的套路根本不管用。总之,她误判了事情的严重性;


    二、从事件本身角度看,她并没有牵扯到迪奥。


    陈漫说自己“认真看了尽可能多的每一条指正”,为自己的“少先队员”系列等以往作品进行道歉和反思,并声明全部下架,还有一些个人思想剖析。


    当然,说她的反省深刻吧,也谈不上多深刻;说她是敷衍吧,也不能说是敷衍了事。


    有的网友说此文是别人帮她写的,不过,作为中央美院学生,这样的遣词造句对她来说应当问题不大,比郑爽的不知所云要强很多。


    陈漫都在谈自己如何反思,说白了就是她一个人把这事扛了下来。


    三、从个人事业角度看,陈漫还想继续她的摄影师工作。


    最后一段意思显然就是表示她要在改正错误的前提下,继续吃摄影师这碗饭。陈漫不是本钱雄厚,人脉深通的圆圆,也不是赚到了几辈子钱的小燕子,她们可以不搭理网友,甚至跟网友对杠,但陈漫办不到。


    陈漫面临的危机是那些明星和企业可能都会取消与她的合作关系,如果说以前商业作品打上“Chen Man”能提高“艺术格调”,那么,以后“Chen Man”就会带衰甲方。不道歉,不求得社会原谅,就意味着她要改行了,再怎么样,她也要止损。


    在陈漫公开道歉过了20分钟左右,另一个当事方-迪奥,也发表了一份声明。

    下午17点07分,迪奥官微发布了一份中文声明,它只有一个特点:


    甩锅。


    这篇声明很像是会中文的外国人写的,像最后一段第二行“所有公开露出的作品”,一般来说,我们会写“所有公开展示的作品”,不会使用“露出”一词。当然,这只是我个人猜想,其实中国人写、外国人写、二鬼子写都不重要。


    声明表达的主要意思就是:丑化中国女性形象的那张“鬼照片”不是迪奥的商业广告,它是参与展览者的个人稿件,与迪奥无关。


    再直白点说,就是陈漫自己主动拿着一张丑化中国女性的作品去迎合洋品牌,上赶着去《迪奥与艺术》送展。可迪奥没想到事态会变得如此严重,所以,立刻删除陈漫作品,再把自己摘得干干净净,该怎么做生意还怎么做生意。


    陈漫是道歉声明,迪奥是切割声明。


    它们双方是如何沟通的?外界不得而知,但从发表声明的时间点来看,陈漫背锅,迪奥甩锅应当是有约定的,否则,实在是太巧了。


    从迪奥声明来看,是挺滑头的,但陈漫不是活该吗?


    表面上看,她是刻意用畸形审美观去给迪奥捧场,实际上,她对迪奥口味是了解的。迪奥官微第一时间使用她的作品,说明就是喜欢这种“风格”,双方最初合作愉快。


    但陈漫以为这样就能攀上洋品牌了吗?当网友批评声浪一起来,迪奥见势不妙就马上溜了,所有责任丢给乙方,够无情吧?


    陈漫用丑化中国人形象去当舔狗有什么好?舔到最后一无所有。


    或许这件事很快将告一段落,因为网络热点的时间都是很有限的,但这件事从另外一个层面来说并没有完,中国文艺界一些人一定要用自辱献媚才能获得西方认可吗?


    八十年代以来,中国一些第N代导演们、作家们,都热衷于通过文艺作品去迎合西方人对中国的看法,以得到西方奖项为最高标准。


    墙外开花,回到国内便成为权威、大师,再引导另一拔同行也以此标准去追求XX奖、XXX奖、XXXX奖。


    这变成了一种恶性循环,中国的真实面貌被扭曲了,更不要说指望他们去展现中国人的时代精神。


    西方人眼中的中国“好作品”标准是什么?


    荒凉落后的山村、


    愚昧无知的民众、


    麻木没落的人性、


    诡异变态的性符号、


    丑陋奇特的面孔……


    就算反映现代社会,也必须是司法不振、人心卑劣、社会浮躁、灰暗野蛮,仿佛这个国家应当受到诅咒,而西方人则是救赎者。


    中国文艺界存在的这种情况,当年苏联同样发生过,作家弗.古巴廖夫以切尔诺贝利核事故为背景创造的二幕五场舞台剧《石棺》,在剧中无论是苏联的将军、士兵、党员突击队、团员突击队、护士、消防员没有一个角色是正面形象。唯一正面人物是一个虚构的美国教授凯尔,他是人间天使,心地善良,医术精良。


    这样的自我丑化作品,西方如何能不喜欢?古巴廖夫奖是拿够了,钱了赚够了,英国、法国、德国、甚至日本都卖了版权排演此剧,这因为艺术?这是政治在作用。


    哪里有什么独立存在艺术?艺术无国界,但艺术家是有国界的。


    西方品牌对中国人或者亚裔形象的冒犯已不止发生过一次,仿佛越丑陋越有看点,越畸形越有卖点。


    西方对中国人这种“审丑、抹黑”并不是偶然的,而是系统性存在。远的不说,今年BBC“阴间滤镜”大家都见识过。


    哪怕是阳光灿烂、生机昂然的武汉,BBC都能通过镜头语言,把武汉弄得一片雾惨云愁,阴森可怕。


    就这样,有的人还不相信西方对中国人形象的恶意。


    可悲的是,国内文艺界还有像陈漫这种自黑式创作,今天奥迪是切割了,将来还有什么品牌?


    所以,绝不能再给这种作品存在的土壤,如何让文艺界那些“跪族”站起来才是关键。不然,事情就不会完,因为还会有张漫、李漫、王漫……


    中国在发展,青年人的自信心和自尊心也在增加,文艺界也应当跟上。


    驱散阴霾,才能让阳光照进来,站着赚钱,才能活得更好。


    迪奥这些洋品牌如果还要在中国阴阳怪气,装腔作势,迟早会被市场淘汰。

    责任编辑:搁浅

    [ 赞同、支持、鼓励 ]

    赞赏

    取消

    感谢您的支持,我会继续努力的!

    扫码支持
    扫码打赏,你说多少就多少

    打开支付宝扫一扫,即可进行扫码打赏哦

    赞赏就是对我们的一种肯定和鼓励,是用户对作品认可!系用户自愿原则。

    透视西方民主真相、解读新闻热点事件、剖析舆情事态走向、更多精彩原创时评。
    敬请关注西征网微信,扫描二维码免费订阅。

    扫描加关注

    文章来自网络,仅代表作者观点,供网友研讨阅读,不代表本站立场。图文如涉侵权,请联系我们删除。转载本站原创,请注明来自西征网。

    推荐阅读

    用微信扫一扫

    用微信扫一扫

    彩吧彩票